SHANI KI SADESATI AUR US KE PERBHAV
Nilamujsamabhasum raviputram yamagrjam
Chhayamartandsambhutam shanicharaye namayam
Aj shani ki sade sati ke perbhav ka galat ashrey laga ker manushy bada bhaybhit hai tatha adhunik jyotisho dwara iske perbhav ko galat rup mein batla ker manushy ko draya bhi ja raha hai.Jis semanviy jivan mein shani va uske perbhav vardan tulya hote hue bhi abhishap tatha kasht dayi karano ke liye jane jate hain,jab ki aisa hai nahi hain.
Aj jivan ke her sukh dukh ki paristithi mein jahan utar chadaw atte hain shani ki sade sati ko utar va dukhon ka karan mana jata hai.jo purntaya galat hai etah jyotish mein yeh janaana avshyek hai ki shani ki sade sati kya hai tatha uske manviy jivan per kya perbhav hote hain jis se ki jivan ki her dayniy paristithi mein shani ko dukhon ka karan man ker na kosa jaye kyun ki hindu vedic jyotish anusar perteyak perkar ke sukh va dukh jo manush ko bhogne padte hain purv kiye gaye karm hi hain ,vo chahe is janam ke hon ya purv janam ke.
jiska parinam samay ane per jyotish ki samany dashaon ke dwara manushy ke liye nirdharit hota haitatha manushy bhogta bhi hai naki shani ki sade sati ke karan.
shani ki sade sati hindu jyotishanusar ek aisa gochar (grih chal)hai jiska perbhav tis saal ke baad mein pertek rashi wale vyakti pe padega etah shani ki sadesati apne shubh ya ashubh perbhav ko lekar 30 saal baad atti hai.
Shani ki sade sati- jab shani kisi rashi se 12ve ghar mein gochar karte hain us samay shani ki sade sati shuru hoti hai evam jab kisi rashi ke gochar karte hain tek rehti haietah 12ve ghar se 2re ghar tak 3 bhagon mein shani apne sade sat saal pure karte hain is awadimein manushy ko apne kiye gay shubh ashubh karmon ke phal bhugtne padte hain
Hindu jyotish mein shani ko maha kaal tatha nyaydheesh kaha gaya haiEtah shani apni sadesati ke samay saad karmic ki ek anokhi samaj mein pehchan va pertishta sathapit karta hai.Galat kaam karne wake ya anetikon ko kathor dand bhi deta hai. Jis se unhe bhyank sajayein bhi bhogni padti hain.Isi liye yeh nitant avashyak hai ki shani ki sade sati shubh ya ashubh kisi bhi perbhav wali ho manushy ke dwara sade sati kaal mein galat kaary na kiye jaein anyatha unke parinaam jyada bure va bhayanak ho jayenge.
Yadfi shani ki sade sati ashubh perbhav wali hai to petek kary netik purn evam maryada purn tarike se kerne per unke perbhav ko kum kiya ja sakta hai.isi liye yeh nitant avashyek hai ki shani sadesati kaal mein koi bhi perkriti ke virudhh kaam na karein.
Chhayamartandsambhutam shanicharaye namayam
Aj shani ki sade sati ke perbhav ka galat ashrey laga ker manushy bada bhaybhit hai tatha adhunik jyotisho dwara iske perbhav ko galat rup mein batla ker manushy ko draya bhi ja raha hai.Jis semanviy jivan mein shani va uske perbhav vardan tulya hote hue bhi abhishap tatha kasht dayi karano ke liye jane jate hain,jab ki aisa hai nahi hain.
Aj jivan ke her sukh dukh ki paristithi mein jahan utar chadaw atte hain shani ki sade sati ko utar va dukhon ka karan mana jata hai.jo purntaya galat hai etah jyotish mein yeh janaana avshyek hai ki shani ki sade sati kya hai tatha uske manviy jivan per kya perbhav hote hain jis se ki jivan ki her dayniy paristithi mein shani ko dukhon ka karan man ker na kosa jaye kyun ki hindu vedic jyotish anusar perteyak perkar ke sukh va dukh jo manush ko bhogne padte hain purv kiye gaye karm hi hain ,vo chahe is janam ke hon ya purv janam ke.
jiska parinam samay ane per jyotish ki samany dashaon ke dwara manushy ke liye nirdharit hota haitatha manushy bhogta bhi hai naki shani ki sade sati ke karan.
KYA HAI SHANI KI SADE SATI
shani ki sade sati hindu jyotishanusar ek aisa gochar (grih chal)hai jiska perbhav tis saal ke baad mein pertek rashi wale vyakti pe padega etah shani ki sadesati apne shubh ya ashubh perbhav ko lekar 30 saal baad atti hai.
Shani ki sade sati- jab shani kisi rashi se 12ve ghar mein gochar karte hain us samay shani ki sade sati shuru hoti hai evam jab kisi rashi ke gochar karte hain tek rehti haietah 12ve ghar se 2re ghar tak 3 bhagon mein shani apne sade sat saal pure karte hain is awadimein manushy ko apne kiye gay shubh ashubh karmon ke phal bhugtne padte hain
Hindu jyotish mein shani ko maha kaal tatha nyaydheesh kaha gaya haiEtah shani apni sadesati ke samay saad karmic ki ek anokhi samaj mein pehchan va pertishta sathapit karta hai.Galat kaam karne wake ya anetikon ko kathor dand bhi deta hai. Jis se unhe bhyank sajayein bhi bhogni padti hain.Isi liye yeh nitant avashyak hai ki shani ki sade sati shubh ya ashubh kisi bhi perbhav wali ho manushy ke dwara sade sati kaal mein galat kaary na kiye jaein anyatha unke parinaam jyada bure va bhayanak ho jayenge.
Yadfi shani ki sade sati ashubh perbhav wali hai to petek kary netik purn evam maryada purn tarike se kerne per unke perbhav ko kum kiya ja sakta hai.isi liye yeh nitant avashyek hai ki shani sadesati kaal mein koi bhi perkriti ke virudhh kaam na karein.
KYA KAREIN -UPAY
1) shani ki sade sati wale jatak ko mithyachar se door rehte huaey apne se garib logon ka sehyog karna chahiye.
2) SADESATI wale jatak ko jhut ka achran nahin karna chahiye tatha vilklang,bhikhari,shudr,evam istriyon ki dasha sudharne hetu arthik evam mansik sehyog karna chahihe.
3) kanuni perpanchon se bach ker jivan jitay huay nity prati apni aay ka kuchh ansh dharamsthano ke uthan gau sewa brahmin va sant sewa mey lagana chahiye.
4) yadi sambhav ho to nitya prati vishnushastr naam ya gopa shastr naam tatha hanuiman chalisa ka paath dainik suvidha anusar karna chahiye.
5)SHANI ke bhyank perbhav se bachne ke liye tatha jivan mein anukulta badane ki liye charitrik vyasan va charitrik heenta ka purn roop se tyag karna chahiye tatha apne jivan sathi ke prati tatha parivar ke prati dayitvon ko nibhana chahiye.
6) yadi sambhav ho to govardhan ki perkerma shani ki sadesati kaal mein avshay karni chahiye.
tatha shanivar ke din kaali vastuon ka daan dene se bhi paristithi anukul hoti hai.
7)Agar sadesati ka apki kundli mein nakaratmak perbhav hai to app devi ka chandi paath navratri ke samay avashay kareyen atha samajik sewa se jude rahen.
8) shanivar ke din bansuri ko kale fite se lapet ker evam usme misri bhar ker kisi dharamsthan per dabane se bhi mansik shanti milti hai.pipal ki jal sewa karne se shani ka anukul phal prapt hota hai.
9)sadesati wale jatak ko court kachehri mein jhooti gavahi nahin deni chahiye evam kamjor logon ka shoshan bhi nahin karna chahiye.
10)is jatak ke liye nitant avshyak hai ki vo satya ka achran kare tatha pertek karya ko soch samajh ke anukul hone per hi kare anytha parinam bhyanak ho sakte hain.
11)yadi sambhav ho to neelam ya gomedh dharan karen ya phir monga pehna ja sakta hai.
(sharirik vajan anusar pehnana -jyotish salah le leyen
2) SADESATI wale jatak ko jhut ka achran nahin karna chahiye tatha vilklang,bhikhari,shudr,evam istriyon ki dasha sudharne hetu arthik evam mansik sehyog karna chahihe.
3) kanuni perpanchon se bach ker jivan jitay huay nity prati apni aay ka kuchh ansh dharamsthano ke uthan gau sewa brahmin va sant sewa mey lagana chahiye.
4) yadi sambhav ho to nitya prati vishnushastr naam ya gopa shastr naam tatha hanuiman chalisa ka paath dainik suvidha anusar karna chahiye.
5)SHANI ke bhyank perbhav se bachne ke liye tatha jivan mein anukulta badane ki liye charitrik vyasan va charitrik heenta ka purn roop se tyag karna chahiye tatha apne jivan sathi ke prati tatha parivar ke prati dayitvon ko nibhana chahiye.
6) yadi sambhav ho to govardhan ki perkerma shani ki sadesati kaal mein avshay karni chahiye.
tatha shanivar ke din kaali vastuon ka daan dene se bhi paristithi anukul hoti hai.
7)Agar sadesati ka apki kundli mein nakaratmak perbhav hai to app devi ka chandi paath navratri ke samay avashay kareyen atha samajik sewa se jude rahen.
8) shanivar ke din bansuri ko kale fite se lapet ker evam usme misri bhar ker kisi dharamsthan per dabane se bhi mansik shanti milti hai.pipal ki jal sewa karne se shani ka anukul phal prapt hota hai.
9)sadesati wale jatak ko court kachehri mein jhooti gavahi nahin deni chahiye evam kamjor logon ka shoshan bhi nahin karna chahiye.
10)is jatak ke liye nitant avshyak hai ki vo satya ka achran kare tatha pertek karya ko soch samajh ke anukul hone per hi kare anytha parinam bhyanak ho sakte hain.
11)yadi sambhav ho to neelam ya gomedh dharan karen ya phir monga pehna ja sakta hai.
(sharirik vajan anusar pehnana -jyotish salah le leyen
Comments
meri rashi kanya hai, meri bhi sare sati start ho gayi hai, main b sade sati ke baar me janna chahati hoon.
aaj se meri raashi pe bhi saadhe ssati hai..kripya koi samadhan btaiye...aapki bht kripa hogi
рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡ рдореЗрдВ рд╢рдирд┐ рдХрд╛ рдкреНрд░рднрд╛рд╡ рд╢рд░реАрд░ рдХреЗ рдЕрдиреНрджрд░ рдЬрдореЗ рд╣реБрдП рдкрджрд╛рд░реНрдереЛрдВ рдкрд░ рд╣реИ.рдЪрд░реНрдмреА,рдореЛрдЯрд╛рдкрд╛, рдЖрд▓рд╕,рд╕реБрд╕реНрддреА рдпреЗ рд╕рдм рд╢рдирд┐ рдХреЗ рдЖрдзреАрди рд╣реИрдВ.рдЬрдм рдХрд┐рд╕реА рдХрд╛ рд╢рд░реАрд░ рдореЛрдЯрд╛ рд╣реЛ рд░рд╣рд╛ рд╣реИ,рдХрд╛рдо рдХреЗ рдкреНрд░рддрд┐ рдЖрд▓рд╕ рдХрд╛ рднрд╛рд╡ рдЬрд╛рдЧрдиреЗ рд▓рдЧрд╛ рд╣реИ,рд╣рд░ рдХрд╛рдо рдЕрдзреВрд░реЗ рдЫреВрдЯ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ рдпрд╛ рдЯрд╛рдЗрдо рд╕реЗ рдкреВрд░реЗ рдирд╣реАрдВ рд╣реЛ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ,рдиреМрдХрд░реА рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЖрд╡реЗрджрди рдХрд┐рдпрд╛ рддреЛ рдкрддрд╛ рд▓рдЧрд╛ рдХреА рд▓рд╛рд╕реНрдЯ рдбреЗрдЯ рдирд┐рдХрд▓ рдЧрдпреА рд╣реИ ,рдХрд╣реАрдВ рдХрд┐рд╕реА рдХреЗ рд╕рд╛рде рдореАрдЯрд┐рдВрдЧ рд╣реИ рдпрд╛ рдХрд╣реАрдВ рдЗрдВрдЯрд░рд╡рд┐рдЙ рджреЗрдиреЗ рдЬрд╛рдирд╛ рдерд╛ рдФрд░ рд╕рдордп рдкрд░ рдЧрд╛рдбреА рдирд╣реАрдВ рдкрдХреЬ рдкрд╛рдП.рдмрдЪреНрдЪреЗ рдХреЛ рд╕реНрдХреВрд▓ рдЫреЛреЬрдиреЗ рдореЗрдВ рд░реЛрдЬ рджреЗрд░ рд╣реЛ рд░рд╣реА рд╣реИ,рддреЛ рд╕рдордЭ рд▓реЛ рднреИрдпрд╛ рдХреА рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡ рдореЗрдВ рдЖрдк рд╢рдирд┐ рдорд╣рд╛рд░рд╛рдЬ рдХреА рд▓рдкреЗрдЯ рдореЗрдВ рдЖ рдЧрдП рд╣реИрдВ .рдЗрд╕рдХрд╛ рдкрд╣рд▓рд╛ рд╕реАрдзрд╛ рд╕рд╛ рд▓рдХреНрд╖рдг рдпрд╣ рд╣реИ рдХреА рдЬрд╛рддрдХ рд╕реБрдмрд╣ рджреЗрд░ рд╕реЗ рдЬрд╛рдЧрдиреЗ рд▓рдЧрддрд╛ рд╣реИ.рдзреНрдпрд╛рди рджреЗрдВ рдХреА рд╢рдирд┐ рдиреИрд╕рд░реНрдЧрд┐рдХ рддреМрд░ рд╕реЗ рд╕реВрд░реНрдп рджреЗрд╡ рдХреЗ рд╢рддреНрд░реБ рд╣реИрдВ,рдФрд░ рдЬрдм рднреА рдХрд┐рд╕реА рдХреЗ рдЬреАрд╡рди рдореЗрдВ рд╢рдирд┐ рдХрд╛ рдмреБрд░рд╛ рдкреНрд░рднрд╛рд╡ рдмрджрдиреЗ рд▓рдЧрддрд╛ рд╣реИ рддреЛ рд╕рдмрд╕реЗ рдкрд╣рд▓реЗ рд╡реЛ рд╕реБрдмрд╣ рджреЗрд░ рд╕реЗ рдЬрд╛рдЧрдиреЗ рд▓рдЧрддрд╛ рд╣реИ рд╡ рджрд┐рди рдореЗрдВ рднреА рд╕реЛрдиреЗ рдХреА рдЖрджрдд рдЙрд╕реЗ рд▓рдЧ рдЬрд╛рддреА рд╣реИ.рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдореЗрдВ рдЬрдбрд╝рддрд╛ рдЖрдиреЗ рд▓рдЧрддреА рд╣реИ,рд╕рдорд╕реНрдпрд╛рдУрдВ рдХреЗ рд╣рд▓ рдирд╣реАрдВ рд╕реБрдЭрд╛рдИ рджреЗрддреЗ,рджрд┐рдорд╛рдЧ рдХрд╛рдо рд╣реА рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛,
рдЙрдкрд╛рдпрд╕реНрд╡рд░реВрдк рдЬрд╛рддрдХ рдХреЛ рд╢рдирд┐ рджрд╛рди рдХреА рд╕рд▓рд╛рд╣ рджреА рдЬрд╛рддреА рд╣реИ.рд╕рд▓рд╛рд╣ рдмрд┐рд▓рдХреБрд▓ рдареАрдХ рд╣реИ рдХрд┐рдиреНрддреБ рддрд░реАрдХрд╛ рдЧрд▓рдд рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ.рддреЗрд▓ рджрд╛рди рдХрд╛ рдЕрд░реНрде рд╣реИ рдЕрдкрдиреЗ рд╢рд░реАрд░ рдХреА рдЬрдореА рдЪрд░реНрдмреА рдХреЛ рдкрд╕реАрдиреЗ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рдЧрд▓рд╛ рдХрд░ рдкрддреНрдерд░реЛрдВ рдЕрд░реНрдерд╛рдд рдЬрдореАрди рдХреЛ рджрд╛рди рдХрд░рдирд╛.рдпрд╛рдирд┐ рдЦреВрдм рдкрд╕реАрдирд╛ рдмрд╣рд╛рдирд╛.рдЕрдм рдкрд╕реАрдирд╛ рд╕рджрд╛ рддрднреА рдЖрддрд╛ рд╣реИ рдЬрдм рдЖрдк рд░рдХреНрдд рдХреЛ рддреЗрдЬреА рд╕реЗ рд╕рдВрдЪрд╛рд░рд┐рдд рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ,рдпрд╛рдирд┐ рдЦреВрдм рдореЗрд╣рдирдд рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ .рд╢рд░реАрд░ рдореЗрдВ рд▓рд╛рд▓ рд░рдВрдЧ рдХрд╛ рдЬреЛ рд░рдХреНрдд рд╕рдВрдЪрд╛рд░ рдХрд░ рд░рд╣рд╛ рд╣реИ рдпреЗ рдордВрдЧрд▓ рдХреЗ рдбрд┐рдкрд╛рд░реНрдЯрдореЗрдВрдЯ рдХреЗ рдЕрдВрддрд░реНрдЧрдд рдЖрддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рдЖрдк рдЬрд╛рдирддреЗ рд╣реА рд╣реИрдВ рдХреА рдордВрдЧрд▓ рдХреЗ рдмреЙрд╕ рд╣рдиреБрдорд╛рди рдЬреА рд╣реА рд╣реИрдВ.рдпрд╛рдирд┐ рд╢рдирд┐рд╡рд╛рд░ рдХреЛ рдЬрд╛рддрдХ рдХрд╕рдо рдЦрд╛ рд▓реЗ рдХреА рдЖрдЬ рдХреБрд░реНрд╕реА рдкрд░ рдирд╣реАрдВ рдмреИрдардирд╛ рд╣реИ рдмрд▓реНрдХрд┐ рд╕рднреА рдкреИрдВрдбрд┐рдВрдЧ рдХрд╛рдореЛ рдХреЛ рдирд┐рдмрдЯрд╛рдирд╛ рд╣реИ.рдХрд┐рд╕реА рд╕реЗ рдорд┐рд▓рдирд╛ рдЬреЛ рдХрд╛рдлреА рд╕рдордп рд╕реЗ рдЖрдк рдЯрд╛рд▓ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ, рдЧреИрд╕ рдмреБрдХ рдХрд░рдиреА рд╣реИ,рдХреЛрдИ рдлреЙрд░реНрдо рдЦрд░реАрджрдиреЗ рдмрд╛рдЬрд╛рд░ рдЬрд╛рдирд╛ рд╣реИ,рдмреИрдВрдХ рдХрд╛ рдХрд╛рдо рдирд┐рдмрдЯрд╛рдирд╛ рд╣реИ,рдорд╛рддрд╛ рдЬреА рдХреЛ рдбреЙрдХреНрдЯрд░ рдХреЛ рджреЗрдЦрдирд╛ рд╣реИ,рдЬреВрддреЗ рдлрдЯреЗ рд╣реБрдП рд╣реИрдВ рдкрд░ рдореЛрдЪреА рдХреЗ рдкрд╛рд╕ рдЬрд╛рдиреЗ рдХрд╛ рд╕рдордп рдирд╣реАрдВ рдирд┐рдХрд▓ рдкрд╛ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ,рдХрдореАрдЬ рдХрд╛ рдмрдЯрди рдЯреВрдЯрд╛ рд╣реБрдЖ рд╣реИ,рдкреИрдВрдЯ рдХреА рдЪреИрди рдЦрд╝рд░рд╛рдм рд╣реИ рдкрд░ рдЯреЗрд▓рд░ рдХреЗ рдкрд╛рд╕ рдЬрд╛рдиреЗ рдХреА рдлреБрд░реНрд╕рдд рдирд╣реАрдВ рд╣реИ рдФрд░ рди рдЬрд╛рдиреЗ рдХрд┐рддрдиреЗ рдЫреЛрдЯреЗ рдмрдбрд╝реЗ рдХрд╛рдо.рдорд╣рд╛рд░рд╛рдЬ рд╕рднреА рдХреЛ рдЖрдЬ рд╕реЗ рдирд┐рдмрдЯрд╛рдирд╛ рд╢реБрд░реВ рдХрд░ рджреЛ. рд╢рдирд┐рд╡рд╛рд░ рдХреЛ рдЦреБрдж рдХреЛ рдЗрддрдирд╛ рд╡реНрдпрд╕реНрдд рд░рдЦреЛ рдХреА рд░рдХреНрдд рд░реБрдкреА рдордВрдЧрд▓ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рд╣рдиреБрдорд╛рди рдЬреА рдЖрдкрдХреЗ рд╢рд░реАрд░ рд╕реЗ рдЦреВрдм рдкрд╕реАрдирд╛ рдмрд╣рд╛ рджреЗрдВ .рдпрдХреАрди рдорд╛рдирд┐рдпреЗ резрем (рд╕реЛрд▓рд╣) рд╢рдирд┐рд╡рд╛рд░ рдпрд╣ рд╡реНрд░рдд рдард╛рди рд▓реАрдЬрд┐рдпреЗ рдФрд░ рд╕реНрд╡рдпрдВ рдЪрдорддреНрдХрд╛рд░ рдХрд╛ рдЕрдиреБрднрд╡ рдХрд░реЗрдВ.рдзреАрд░реЗ рдзреАрд░реЗ рд╣рд╛рд▓рд╛рдд рд╕реНрд╡рдпрдВ рдЕрдиреБрдХреВрд▓ рд╣реЛрддреЗ рдЬрд╛рдпреЗрдВрдЧреЗ.
рдордВрджрд┐рд░реЛрдВ рдореЗрдВ рдЬрд╛рдХрд░ рдирд╛рд▓реА рдореЗрдВ рддреЗрд▓ рдмрд╣рд╛ рджреЗрдирд╛ рдпрд╛ рдорд╛рдВрдЧрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдХреЛ рдкреИрд╕реЗ рджрд╛рди рдХрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдХреЛрдИ рд╣рд╛рд╕рд┐рд▓ рдирд╣реАрдВ.рддреЗрд▓ рдкрд░ рдмрд░реНрдмрд╛рдж рд╣реЛрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдЙрди рдкреИрд╕реЛрдВ рдХреЛ рдПрдХ рдЧреБрд▓реНрд▓рдХ рдореЗрдВ рдЬрдорд╛ рдХрд░реЗрдВ рдФрд░ рдХрд┐рд╕реА рдЫреБрдЯреНрдЯреА рдХреЗ рджрд┐рди рдмрдЪреНрдЪреЛрдВ рдФрд░ рдЙрдирдХреА рдордореНрдореА рдЬреА рдХреЛ рдЙ рди рдкреИрд╕реЛрдВ рдХреА рд░рд╕ рдорд▓рд╛рдИ рдЦрд┐рд▓рд╛ рдХрд░ рд▓рд╛рдпреЗрдВ.рдкрд┐рддрд╛рдЬреА рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдПрдХ рдзреВрдк рдХрд╛ рдЪрд╢реНрдорд╛,рдпрд╛ рд░реБрдорд╛рд▓ рдпрд╛ рдорд╛рддрд╛ рдЬреА рд▓рд┐рдП рднрдЬрди рдХреА рдХрд┐рддрд╛рдм рдЦрд░реАрдж рд▓реЗрдВ .рдпреЗ рднреА рд╕реБрдиреНрджрд░ рдлрд▓ рдкреНрд░рджрд╛рди рдХрд░реЗрдВрдЧреЗ .рдХрд┐рдиреНрддреБ рд╢рдирд┐ рдХреЗ рджрд╛рди рдХреЗ рдлрд▓реАрднреВрдд рд╣реЛрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкрд╣рд▓реА рд╢рд░реНрдд рд╕реБрдмрд╣ рд╕реВрд░реНрдпреЛрджрдп рд╕реЗ рдкрд╣рд▓реЗ рдЬрд╛рдЧрдирд╛ рд╣реИ.рдХреЗрд╡рд▓ рд╢рдирд┐рд╡рд╛рд░ рдирд╣реАрдВ рдЕрдкрд┐рддреБ рд╣рд░ рд░реЛрдЬ.